Det kolonial litteratur i Nueva Granada bestod den af en række skriftlige produktioner, der på en eller anden måde udøvede en vigtig indflydelse på konfigurationen af en markant høflighed. Dette blev formet af de økonomiske, sociale og politiske forhold, der kendetegnede denne politisk-co-administrative zone..
I denne forstand tillod et sæt økonomiske og politiske reformer det nye Granada-område at nyde en periode med relativ velstand og intens intellektuel og kulturel aktivitet. Der kom pludselig ud af et legeme af kreolske intellektuelle (amerikanskfødte hvide). Mange af dem havde regeringsstillinger.
Under beskyttelse af denne politiske magt påtog de intellektuelle kreoler opgaven med at fremme udviklingen af det, der nu kaldes kolonilitteraturen i New Granada..
Som et resultat af denne ledelse blev der installeret litterære bevægelser, og de første aviser dukkede op. Ligeledes blev det offentlige bibliotek og den kongelige trykpresse grundlagt..
Den litterære skabelse gav bred resonans til resultaterne af de botaniske ekspeditioner til det indre af kontinentet, der havde sit højdepunkt i den periode. Især illustreret poesi tog videnskab i den nye verden som hovedtema. Litteratur, hånd i hånd med Granada-intellektuelle, fremmede kultur blandt folket.
Samtidig dukkede den moraliserende fabel og det satiriske teater op. Den første foreslåede moralske normer til regulering af sameksistens mellem mennesker. I mellemtiden angreb det satiriske teater med sarkasme og hån de handlinger og skikke, der afveg fra de foreslåede moralske normer..
Under hele koloniseringsprocessen i New Granada faldt den største vægt af ansvar på den katolske kirkes skuldre. På denne måde blev en kristen tro baseret på solide moralske aspekter propageret. Denne besked trængte dybt igennem forfatterne til New Granada.
Artikelindeks
Den spanske periode i landene i det nuværende Colombia strakte sig over en periode på tre århundreder fra det 15. århundrede. I løbet af denne tid gik regionen kendt som La Nueva Granada gennem to faser.
I den første grundlagde spanierne det, de kaldte Kongeriget New Granada eller New Kingdom of Granada (1549), der omfattede de nuværende territorier i Colombia, Panama og Venezuela..
Senere, i 1717, blev Kongeriget New Granada omdannet ved kongelig anordning til vicekongedømmet i New Granada, og det forblev indtil 1819.
Siden grundlæggelsen opretholdt det nye Granada-territorium en stram kontrol med halvøsspanjerne. Denne situation forblev uændret indtil fremkomsten af den nye vicekonge.
Grundlæggelsen, befolkningen og udviklingen af Viceroyalty of New Granada blev ledsaget af ideerne om åbenhed for politisk kontrol (især af kreolerne). Disse, som er de mest forberedte intellektuelt, brugte litteratur som et middel til at formidle deres ideer.
Kongedømmet blev derefter et knudepunkt for ideer. Videnskaberne blev især begunstiget ved at fratage følelsen af fornuft i de daglige handlinger for dem, der fremmede disse ændringer. temaer som kærlighed, historiske krøniker og nye former for social gruppering begyndte at blive udforsket igen.
Hovedkarakteristikken ved kolonilitteraturen i New Granada var dens amerikanistiske karakter. Alle spørgsmål, der skabte skrivning, blev kontaktet fra et andet synspunkt end Europas. Nogle forfattere kritiserede endda ekspeditionsspanjernes handlinger mod den oprindelige befolkning.
Ligeledes adresserede andre spørgsmålet om hvide kreoler, der var marginaliseret fra politisk magt. Neo-Granada synspunkt blev understøttet af ideerne til den franske revolution.
Gradvist nærede litteraturen spørgsmålet om kontrol over kolonierne med en voksende radikalisme, der til tider grænsede op til oprør..
Temaerne for kolonial litteratur i New Granada var hovedsageligt fortællingerne om erobringens heroiske eventyr. Indiske krøniker, religiøs hengivenhed og kærlighedstemaer var også hyppige temaer..
Med henvisning til kærlighedstemaer blev kvindernes rolle genovervejet med moraliserende og eksemplariske mål. Værkerne kritiserede misbrug af skønhed fra dem. Især når det var meningen at drage fordel af manden.
Andre behandlede moraliserende emner omfattede jalousi, lyst og tilbageskridt. På den anden side blev den spanske udnyttelse af guldet i New Granada og udelukkelsen af kreolerne i beslutningerne om vicekongen også kritiseret..
Juan de Castellanos var præst og kronikør af indiens kolonitid og en af de mest fremtrædende repræsentanter for kolonilitteraturen i New Granada.
Ifølge hans biografer ankom Castellanos til den nye verden, mens han stadig var teenager og begyndte på flere ekspeditioner til det indre af kontinentet..
Juan de Castellanos var således et øjenvidne til alle de historier, som han senere ville skrive i form af krøniker. Efter en intens periode som eventyrer besluttede han at trække sig tilbage til det åndelige liv og blev ordineret som præst i 1559. Derefter kombinerede han sine præsterlige pligter med litteraturdyrkning..
Af hans litterære arbejde overgik tre værker, alle af historisk karakter. Den første og mest berømte var Elegier af berømte mænd i Indien (1859). Dette arbejde var den detaljerede redegørelse for historien om opdagelsen, erobringen og koloniseringen af det spanske Amerika.
Så skrev han Historien om det nye kongerige Granada Y Tale af kaptajn Francis Drake. De tilskrives også Indiana History, Book of Othth Rhymes of the Life and Death and Miracles of San Diego de Abalá, Desværre er disse manuskripter forsvundet. Af denne grund lykkedes det dem ikke at overskride indtil nutiden..
Juan Rodríguez Freyle var en forfatter af colombiansk oprindelse. Du har ikke meget information om hans personlige liv. Det vides, at han som soldat deltog i adskillige erobringstogter på amerikansk territorium. Der er heller ikke mange detaljer om hans død eller hans efterkommere..
Nu blev hans bidrag til kolonien i New Granada præsenteret i form af en bog med titlen RAM. Denne produktion blev skrevet mellem 1636 og 1638 i slutningen af hans liv. Det er en vigtig kilde til information om nogle historiske begivenheder i kolonitiden om, hvad der senere skulle blive Colombia.
Imidlertid har nyere forskning vist, at forfatterne fra den periode undertiden prioriterede den kunstneriske del af deres værker over sandheden af fakta. Derfor antager de, at Rodríguez Freyle's historier måske ikke er så tæt på, hvad der virkelig skete.
Nogle begivenheder mistænkes for at stamme fra ubekræftede konti. På den anden side menes det, at figurerne i nogle tegn kunne have været præsenteret på en storslået måde, uden at dette nødvendigvis svarer til virkeligheden..
Domínguez Camargo var en colombiansk jesuitpræst og digter. Selvom der er meget upræcision omkring hans liv, har hans biografer formået at samle nok beviser om livet og den kunstneriske karriere for, hvem de har kaldt "den spansk-amerikanske Góngora.".
Nu, hans mest relevante arbejde Heltedigt (1666) var et ufærdigt arbejde, der begyndte, før han aflagde hans præstelige løfter. Fra hans pen kom også andre stykker som Til Kristi lidenskab, Ved Adonis 'død Y Et spring, hvor Chillo-strømmen falder.
Ligeledes er deres titler også repræsentative for kolonien i New Granada Undskyldende Invective, Til Don Martín de Saavedra y Guzmán (sonet) og Til Guatavita (satirisk sonet).
Betragtes sammen med Rodríguez Freyle som en vigtig repræsentant for kolonilitteraturen i Nueva Granada, var Pedro de Solís en jesuit og bogstavmand fra Bogota..
Hans arbejde Den vidunderlige ørken og ørkenens vidunder (1650) dominerede fortællingen om det syttende århundrede. Dette arbejde betragtes som den første latinamerikanske roman.
Pedro de Solís udgav også værker som Sankt Bruno, Til ros af ensomhedens seraf Y Den korte indbegrebet af den mest berømte doktor Don Bernardino de Almansas liv og død, blandt andet.
Andre titler som Livets vækkeur, Modersøster Ana de San Antonio Y Kristen retorik blev aldrig offentliggjort, skønt deres forfatterskab ikke bestrides.
Velasco y Zorrilla blev betragtet blandt de store kunstnere i det koloniale New Granada og var en digter af Bogota-oprindelse. Hans arbejde betragtes som en forløber for neoklassicisme.
Han betragtes også som den første af de amerikanske digtere. Francisco Álvarez indarbejdede typiske amerikanske ord og udtryk i sine digte.
Hans mesterværk var digtet Rhythmica sacra, moral y laudatoria (1703). Blandt andre titler på hans produktion er Han vender tilbage til sin femte Anfriso alene og enkemand, Læg brev (adresseret til digteren Sor Juana Inés de la Cruz) og Undskyld eller prostale om Angelica Militia og Cíngulo de Santo Tomás.
Francisca Josefa del Castillo var en fattig Clare nonne og digter anerkendt blandt de fremragende forfattere af kolonilitteratur i New Granada. Hans arbejde, selvom det ikke var meget omfattende, var meget intens på grund af de mystiske følelser af hans kristne tro.
Samme år af hendes løfter som nonne skrev hun Åndelige følelser (1694). Dette betragtes som hans mesterværk, og i det vælter han sin kærlighed til Gud gennem en række digte..
Et af hans mest kendte poetiske værker er inkluderet i denne digtsamling og har titlen Hengivenhed 45: Delikatesser af guddommelig kærlighed i hjertet af skabningen og i havenes smerter.
Hun var også forfatter til Livstid (selvbiografi begyndte at skrive i 1713). Del Castillo var en inspireret digter, der efterlod adskillige korte kompositioner i både vers og prosa. Efter hans død blev mange af hans skrifter, som stadig var ukendte, inddrevet og offentliggjort..
Endnu ingen kommentarer