Det myter og legender fra Mexico de viser, at denne slags historier er dybt forankret i samfundet. Disse historier har eksisteret for evigt og er blevet en vigtig del af folks folklore..
Myter og legender fungerer altid som en måde at forsøge at forklare den verden, vi lever i, eller for at sende moraliserende beskeder. Men ud over grundlaget for myter og legender har vi fra vores tidligste barndom været fascineret af historier. Dette er grunden til, at børn i deres trænings- og uddannelsesprocesser føler en stor tilknytning til historier..
At redde traditionerne er værdifuldt, fordi de er litterære skatte fra folkenes oralitet. Når vi tænker på dette, vil vi i dag dele med dig noget af det myter og legender fra Mexico.
La Llorona er en af de mest populære myter i Mexico og Latinamerika generelt. Hvert land har muligvis sin egen version af La Llorona, men den mexicanske er utvivlsomt en af de mest populære, så meget, at de har lavet film og endda episoder i tv-serier.
Denne legende hævder, at en kvinde, der hævner sig til faren til sine børn, en uforglemmelig beruset, beslutter at dræbe sine egne børn ved at drukne dem i en flod. Hans anger er sådan, at han derefter begår selvmord. Tradition forsikrer, at siden da La Llorona strejfer rundt i byerne og råber "Ay, mine børn" "Ay, mine børn".
De siger også, at hans yndlingssteder er bredden af floder og vandløb, og han synes især for mennesker i beruset tilstand eller for børn, der leger alene på disse steder efter solnedgang..
Dette lyder måske lidt latterligt, men den dag i dag er der mennesker, der bor tæt på forskellige steder med vand, og de siger, at de kan høre på stormfulde nætter, denne kvindes hjerteskærende skrig.
Denne legende er typisk for byen Guanajuato, men udbredt i hele Mexico. De siger, at Doña Carmen var den eneste datter af en fuldstændig jaloux og kompromisløs far.
Han ønskede at gifte sig med hende med en spansk millionær og gøre sin datter til en kvinde i det høje samfund. Imidlertid havde kærligheden andre planer, og hun var vanvittig forelsket i Don Luis, en hjerterytme, der fostrede hende og havde sit hjerte i brand.
Hendes far, som for enhver pris ønskede at modsætte sig romantikken og benægte klostrets idé, låste hende i et isoleret rum i et koloniale hus, som kun var tilgængeligt gennem en lille korridor. Don Luis, blindet af kærlighed til Doña Carmen, fandt et vindue, hvorigennem han kunne snige sig ind for at se sin elskede.
Da de var i den lille gyde i en idyl af kys, ankom Doña Carméns far, og ud af vrede følte han, at han stak en dolk i brystet, hvilket forårsagede ham en pludselig død.
Det er her, traditionen er født, at elskere i hver smal korridor skal kysse for at bevare deres kærlighed..
Denne myte kommer fra mayakulturen og fortsætter den dag i dag. De siger, at guderne, da de skabte jorden, tildelte hvert dyr en bestemt opgave for at hjælpe mennesker.
Efter afslutningen opdagede de, at de var løbet tør for nogen til at formidle ideer, tanker og inspiration. Så de tog en jadesten, som de havde ved hånden, og huggede en lille pil, der straks fløj væk.
De kaldte dette flerfarvede dyr for x'ts'unu'um, hvilket betyder kolibri. Det siges, at når en kolibri kommer ind i vores liv, er de tanker, der kommer derfra, beskeder fra vores guder og forfædre.
En anden særlig kendsgerning er, at det er det eneste dyr, der er skabt af en ædle sten, da de andre er lavet af ler og majs. Dette gør det til en dyr dybt forbundet med de højere planer, Derfor, hvis du er heldig nok til at finde mange kolibrier på din vej, kan du betragte dig selv som en elskede af guderne, fordi de er den mest direkte bro med det usynlige.
La Mulata de Córdoba er en af myter og legender fra Mexico mere traditionel.
I alle byerne i Mexico fortæller de historien om en kvinde, der havde enestående beføjelser. Hun var i stand til at opnå det umulige, og det var derfor, hun blev opsøgt af mange mennesker for penge, kærlighed og ufattelige mirakler. De siger også, at enhver mand, der så hende, blev vild med kærlighed til hende, og hendes kærlighed, der blev omdannet til en uimodståelig angst, ophørte ikke før dagen for hendes død.
I betragtning af hendes store magt tog Holy Inquisition hende til hende og fangede hende for at dømme hende til døden under forbrydelsen ved ikke at vide, hvor hun kom fra. Så de tog hende med i et fangehul, mens det var tid til henrettelsen. Som en sidste testamente bad hun om et stykke kul, der blev ført til cellen.
De siger, at vagterne efter et par minutter kom ind og kun fandt kulet liggende på gulvet, et trukket skib og en intens lugt af svovl, men kvinden var undsluppet.
Siden da er det blevet sagt, at hvis du fanger en heks, og hun beder dig om kul, kan du aldrig give det til hende, for på denne måde kan de flygte.
Mexico er et land med en stærk katolsk indflydelse, derfor er nonnerne en del af dets daglige liv og dets tradition..
Legenden om nonns spøgelse fortæller, at der i et kloster var en gårdhave med et krystalklart vandfontæne, der havde en fersken plantet ved siden af..
I mange år, da nybegyndere måtte krydse denne gård om natten, kunne de ikke bære fristelsen til at se på deres refleksion i springvandets gennemsigtige vand, og straks derefter så de en kvinde hænge fra fersken med tungen ud og øjnene ude af kredsløb, ud over at føle en isnende vind, der efterlod dem forstenede.
Da de begyndte at råbe om hjælp, og deres overordnede ankom, fandt de aldrig bevis for, hvad novicerne fortæller..
Imidlertid vidste en præst årsagen til de mærkelige optrædener. Spøgelsen handlede om Maria, en kvinde der blev dybt forelsket i en mulat, der ikke var særlig velhavende. Hans brødre var fuldstændig imod forholdet og fik manden til at forlade byen.
Trøstelig Maria strejfede rundt i huset som en skygge. Hans brødre følte sig skyldige og opfandt, at deres elsker var død, det var bedre at finde et kloster. Hun accepterede uden megen overbevisning, og den samme dag hun ankom med et reb, hængte hun sig op fra ferskenen..
Legenden siger, at det i århundreder vises i afspejling af dem, der ser på sig selv i springvandene, det er derfor kvinder er forbudt at se på sig selv i en springvand efter solnedgang.
Legenden siger, at en mand i byen Oaxaca i det sydlige Mexico havde ansvaret for at tænde olielamperne i alle husene om natten. Det skete, at mens han arbejdede, blev han dræbt under underlige omstændigheder, da en enkelt lampe manglede at tænde.
Da han var en god mand og en fremragende arbejder, vendte hans sjæl tilbage for at tænde det manglende lys i gyden. Lokalbefolkningen siger, at den døde mand siden da kommer hver aften for at kontrollere, at alle lamper er tændt. De, der er stødt på ham, siger, at han altid vises efter 9 om natten, hvilket var det nøjagtige tidspunkt, hvor han døde.
Dette er en af de myter og legender fra Mexico der går tilbage til tiden for præ-spanske kulturer. I traditionen med de oprindelige mexicanske folk siges det, at der var en spredning af følsomme mennesker forbundet med gudernes energier.
Oprindeligt manifesterede guderne sig ved at inkarnere i nogle dyr for at bære stærke budskaber og samarbejde med samfundene. Denne evne blev testamenteret til hekse og shamaner, der havde evnen til at gøre det samme for at advare og sende beskeder fra guderne.
Det siges, at naguales eller nahuales, var hekse, der kunne blive coyoter, fugle eller andre dyr. Denne myte er relateret til det faktum, at hver person har en nagual, der bliver deres beskyttende dyr gennem hele livet. Derfor har legenden det, at hvis du har en stærk forbindelse med forfædres ånder, vil nagualerne konstant vises for dig i forskellige dyreformer..
Dette er ikke kun en myte, men det er også et uhyggeligt sted, der faktisk eksisterer. Den lille ø ligger i kanalerne i Xochimilco og kaldes "Dukkenes ø"..
Legenden siger, at der var en mand ved navn Julián Santana, der samlede forladte dukker overalt i Mexico for at hænge dem i disse krukker og drive de ånder, der boede i søen, væk..
Dette blev især født på grund af ånden hos en pige, der var druknet i denne sø og syntes for Julian at fortælle ham, at hun ville lege med ham. Derfor begyndte han at få dukker, og da han så det fungere, besluttede han at samle mere og mere for at holde alle ånderne travle..
Legenden i vore dage siger, at efter at Don Julián dør, kommer han hver aften for at se, hvordan hans dukker er. Virkelig eller ej, sandheden er, at den lille ø fuld af dukker ser skræmmende ud.
En anden af de mest anerkendte myter og legender i Mexico er den, der taler om djævelens ribben. Denne historie er gået fra generation til generation, og i dag er der stadig mennesker, der forsikrer, at det er sandt.
De siger, at ved en lejlighed ville djævelen tage en sten hjem. Han bandt hende med reb og forsøgte at rykke hende ud af den vulkanske lavajord, men jorden gav sig ikke, og det gjorde, indtil hendes ribben var markeret i klippen og den første hane krager.
Da dette skete, forsvandt djævelen, men de siger, at djævelen stadig vil flytte den store sten og tage den hjem, så hvis nogen er i stand til at fjerne den fra sit sted, vil djævelen belønne ham med alt, hvad han vil have i livet.
Denne legende er typisk for Tepotzotlán-regionen, hvor den sten, som djævelen ønsker, også er placeret..
Vampyretræet er en af de mest populære legender i Guadalajara. Historien siger, at i postkoloniale tider kom en mand fra Europa til en befolkning. Han var en meget mærkelig, stille og tankevækkende person, der tilbragte hele dage uden at tale med nogen.
Selvom udlændingen skabte en masse nysgerrighed hos lokalbefolkningen, var alt normalt, indtil nogle mennesker og mange dyr begyndte at forsvinde fra byen.
I betragtning af mandens mærkelige opførsel tøvede folk ikke med at mistænke ham. Samme aften besluttede de at lede efter ham og fandt ham uden for byen, mens han bide en kvinde, der allerede blødte..
Sådan var indtrykket af folket, at de begravede en træpæl i brystet og derefter dækkede liget af den nyopdagede vampyr med sten..
Det mest nysgerrige af alt er, at de gamle siger, at et træ spirede fra den europæiske pæl, der voksede, indtil det blev enormt på kortere tid end normalt, og at hvis nogen turde skære nogen af dets grene, kunne de se blodet fra alle ofrene for den europæiske vampyr.
Som du ser, myter og legender fra Mexico De er ganske interessante og sætter os foran en stor del af deres folks kultur. Det er nysgerrig at se, at mange af disse legender også er en del af traditionen i flere latinamerikanske lande, skønt hver enkelt håndteres i henhold til de særlige karakteristika i hver region..
Endnu ingen kommentarer