Louis Althusser (1918-1990) var en berømt fransk filosof med en marxistisk bøjning. Mange forfattere klassificerer ham som strukturistisk, skønt forholdet mellem denne forfatter og visse varianter af strukturalisme er komplekst og vanskeligt at bestemme..
Forfatteren Jaime Ortega Reyna, i sin tekst Hjernen af lidenskab: Althusser i tre mexicanske magasiner (2915) fastslår, at Althusser ikke kun var en filosof, hvis skrifter blev obligatoriske rundt om i verden; I virkeligheden brød hans teorier på en overdreven måde i den marxistiske diskursive orden og genererede en enorm teoretisk storm.
Af denne grund blev forfatterens skrifter og forslag et fokuspunkt i debatten. Teoretikere fra hele verden var ansvarlige for at diskutere, tilbagevise eller bekræfte deres påstande. På grund af dette er navnet på Althusser ikke kun knyttet til området for filosofi, men det er også relateret til de oprørske og revolutionære ånder i tresserne og halvfjerdserne..
Det kan fastslås, at althusserianismens bølge dækkede næsten al den intellektuelle produktion i firserne i de fleste af de vestlige territorier.
Derudover trængte hans ideer også stærkt ind i Latinamerika, et kontinent, hvor hans forskrifter fremmede nye debatter og bragte søgen efter opbygning af videnskabelig viden inden for kapitalistiske samfund..
Louis Althussers mest berømte tekst var den med titlen Ideologi og ideologiske apparater fra staten (1970), hvor forfatteren gjorde et fremskridt i undersøgelserne af produktionsbetingelser under hensyntagen til posterne fra Karl Marx (1818-1883). Ligeledes definerer filosofen i denne bog staten som en undertrykkende agent, der har monopolet om legitimeret magt..
Artikelindeks
Louis Pierre Althusser blev født den 16. oktober 1918 i en kommune i fransk Algeriet kendt som Bir Mourad Raïs. Det vides, at han studerede på Ecole Normale Supérieure, der ligger i Frankrig, hvor han senere underviste i filosofikurser.
I sine tidlige akademiske år identificerede Althusser sig stærkt med kristendommens synspunkter. Senere år blev han involveret i det franske kommunistparti, hvor han deltog i heftige diskussioner. Nogle forfattere mener, at deres tankegang er resultatet af en række forskellige fortolkninger af marxismen, såsom humanisme og empiri..
Filosofen deltog i 2. verdenskrig, hvor han var fange for de tyske tropper i 1940. Af denne grund blev han interneret i en krigsfangelejr i fem år..
Efter krigens afslutning blev han løsladt. Dette tillod ham at genindtræde i Ecole Normale Supérieure i 1945. I denne periode trak Althusser stærkt på tysk idealisme udviklet i det 19. århundrede. En af hans lærere var historikeren og filosofen Maurice de Gandillac (1906-2006).
I 1947 opdagede filosofen, at han led af mental ustabilitet. Af denne grund blev han indlagt på en psykiatrisk institution, hvor det blev diagnosticeret, at han led af en slags manisk-depressiv psykose.
Efter denne begivenhed blev Althusser intermitterende indlagt med hospitaler. Faktisk var han patient hos den berømte psykoanalytiker René Diatkine (1918-1997). Han fortsatte dog med at undervise på Normalskolen. Hans studerende hævdede, at Althusser viste en ægte interesse for hans træning og altid var tilgængelig og åben for at modtage nye perspektiver..
I 1980 myrdede filosofen sin kone Hélène Rytmann, som også var en kendt tænker; det siges, at han dræbte hende ved kvælning. På grund af denne begivenhed blev han igen optaget på en psykiatrisk institution, hvor han måtte gå til en dommer med det formål at få ham til at dømme årsagen til mordet..
Louis Althusser døde den 22. oktober 1990 i en alder af 72 år i Paris på grund af hjertesvigt. I sine sidste år blev han besøgt af filosofferne Jacques Derrida (1930-2004) og Michel Foucault (1926-1984).
Louis Althussers hovedinteresse var ideen om ideologi. I sine værker om dette emne støttede forfatteren sit ideologibegreb i Jacques Lacans og Sigmund Freuds forskning (1856-1939). Derudover fastslog det, at systemer er strukturer, der gør det muligt for individet og kollektivet at have et koncept af mig.
Disse systemer fungerer som undertrykkende stoffer, men alligevel er de nødvendige og uundgåelige. Tilsvarende har ideologi for Althusser ingen egen historie, da den er evig.
Dette betyder, at ideologi altid vil eksistere; det fungerer som en forholdsmåde mellem de individer, der udgør samfund. Et andet kendetegn ved ideologi er, at det kun sker i sindet (det er abstrakt).
Althusser hævdede gentagne gange, at marxistiske ideer var blevet misforstået. Forfatteren mente, at nogle strømme som historisme og økonomisme ikke i tilstrækkelig grad trængte ind i den videnskabelige model, som Marx forsvarede i hans værker udført fra år 1845. Af denne grund mente Althusser, at der opstod et epistemologisk brud.
Et af de mest betydningsfulde bidrag fra Althusser inden for filosofi var hans tekst At læse kapital, udgivet i 1965. Dette arbejde består af en genlæsning af teksten Kapital, Marx 'vigtigste bog.
I sin oversættelse til spansk var værket opdelt i to dele. I den første kritiserede Althusser de empiriske tilgange, der blev taget til Kapital. Mens der i anden del er inkluderet en teoretisk analyse af filosofen Etienne Balibar.
Tilsvarende udførte Althusser en række essays med titlen Marx teoretiske revolution (1965), hvor han forsøgte at bestemme en periodisering af Marx 'tekster.
Der bekræftede forfatteren, at der var to perioder i Karls arbejde: den første handler om den ungdommelige Marx, berygtet påvirket af hegelske tilgange. Den anden fase katalogiserede hende som den modne Marx, der symboliserer marxismens indbegrebet.
For Althusser kommer filosofi som en disciplin efter videnskaberne. Det vil sige, for denne tænker kan filosofi ikke defineres som moder for al videnskab; i virkeligheden ville filosofi være datter af videnskaben.
Derfor kan filosofi ikke defineres som videnskab, men som en reaktion på videnskab. Ifølge Louis Althusser var det den matematiske disciplin, der fødte filosofi. Dette forsvarede han og argumenterede for, at de matematiske postulater fra Thales fra Milet drev udviklingen af den platoniske tanke..
Althusser gav også et eksempel fysikken udviklet af astrofysikeren Galileo Galilei, som senere fremkaldte René Descartes filosofiske tilgang..
Nogle forfattere bekræfter, at Louis Althussers hovedafhandling ligger i forudsætningen om, at historien er en slags proces, der hverken har ender eller emner, hvis impuls ligger i klassekampen og i de produktive kræfter. Af denne grund er historien for Althusser meningsløs.
Derudover er vi alle for denne filosof emner, derfor er vi marionetter af den historiske proces. Disse marionetter er imidlertid ikke instrueret af nogen, så alle mennesker bliver marionetter af en ikke-eksisterende enhed uden mening.
Nedenfor er nogle af de mest berømte sætninger fra filosofen Louis Althusser:
- "Ideologi har ingen historie, hvilket overhovedet ikke betyder, at den ikke har nogen historie (tværtimod, da den ikke er andet end den blegne, tomme og omvendte afspejling af den virkelige historie), men at den ikke har nogen egen historie. "
- "Enhver ideologi udfordrer konkrete individer som konkrete emner på grund af emnekategoriens funktion."
- ”Teorien giver os mulighed for at forstå historiens love, det er ikke de intellektuelle, selvom de er teoretikere, men masserne, der skaber historie. Det er nødvendigt at lære sammen med teorien, men på samme tid, og dette er kapital, er det nødvendigt at lære sammen med masserne. "
- ”Hvordan sikres reproduktionen af arbejdsstyrken? At give arbejdsstyrken det materielle middel til at reproducere sig selv: lønninger. Lønnen fremgår af virksomhedens regnskab, men ikke som en betingelse for den materielle reproduktion af arbejdsstyrken, men som arbejdskapital ".
- ”Filosofi repræsenterer folkets klassekamp i teorien. På den anden side hjælper det folket med at skelne i teorien og i alle ideer (blandt andet politisk, etisk, æstetisk) mellem sande ideer og falske ideer. I princippet tjener sande ideer altid folket; misforståelser tjener altid folks fjender. "
Nogle værker af Louis Althusser var følgende:
- Marx teoretiske revolution, udgivet i 1965.
- Montesquieu: politik og historie, ud af 1968.
- At læse kapital, udviklet i 1965.
- Lenin og filosofi, ud af 1968.
- Seks kommunistiske initiativer, udgivet i 1977.
- Ideologi og ideologiske apparater fra staten. Hans mest berømte arbejde, udgivet i 1970.
- Fremtiden er lang. En selvbiografi, hvor du kan sætte pris på hans særlige forhold til hans kone og hans tilknytning til marxismen.
- Politik og historie. Fra Machiavelli til Marx.
- Brev til Helena. En samling af den epistolære udveksling mellem forfatteren og hans kone.
Endnu ingen kommentarer