Få mennesker kommer til at acceptere døden som en naturlig og normal proces i livet, og de der har det, har sandsynligvis et lykkeligere liv
Døden er et ukendt trin i vores eksistens, og kun dem, der har gennemgået en oplevelse på randen af døden, har viden om at vide, at følelsen, der ledsager døden, er behagelig. De oplevelser, som disse mennesker levede, der på et eller andet tidspunkt var tæt på at gå under, falder sammen i en behagelig fornemmelse.
Frygten for døden hæmmer vores liv, fordi mange handlinger ikke udføres og tænker på den fare, de medfører. Vi bliver svage, katastrofale, fordi vi ikke forstår, i hvilken udstrækning den store beslutning om at afhænde os af vores liv er truffet og ofte tror, at det ikke er retfærdigt. Vi bruger halvdelen af vores liv på at påkalde en Guds tilgivelse eller løse gamle fejl for at få mere tid. Men tid til hvad? Så vores udmattede krop fortsætter med at leve denne virkelighed.
Hvert menneske vil have en anden livsfilosofi med deres overbevisninger og religioner, og med dette har jeg ikke til hensigt at vise mig at være opmærksom på sandheden, fordi jeg blandt andet ikke er det, men jeg vil gerne pege på dit indre fordi dets forfremmelse skaber sikkerhed og tillid og følgelig et mere smertefrit liv.
Sand kærlighed består ikke i at sørge over dødsprocessen, men i at undgå at komme ud af sorg.
Den følelse, der hjemsøger os i lyset af en elskedes død, er det, vi kalder "sorg". Når en elsket dør, føler vi os først fortabt, behandlet uretfærdigt for at være brat revet fra deres side. Vi afviser den smertefulde virkelighed, som om det var et mareridt, og da vores elskede vågnede, levede han igen. Denne proces er vores forsvarsmekanisme, så det jeg, vi bor, ikke lider så meget. Vi tænker på tusind forskellige måder at benægte det på, mentalt gennem fortiden. Men i denne proces med smerte og sorg kommer vi til en anerkendelse af den smertefulde virkelighed, der udvikler sig mod vores egen reintegration i det liv, vi lever, og holder hukommelsen i vores sind, men fremskridt i genopbygningen af vores egen eksistens..
Sorg er en nødvendig og naturlig proces til at helbrede vores sind og bruges, når vi mister noget eller nogen, vi elsker. Vi er nødt til at forstå og acceptere vores følelser om døden, at indarbejde troen på, at det er en naturlig proces i et liv, og at dets betydning mere har at gøre med fornyelse og begyndelse end med afslutning eller straf. Det er en naturlig proces, der fører os til en ny opvågnen, fordi der er noget inde i dig, der fortæller dig det, og som vi kalder sjælen, den, der huser din fysiske krop, og som er usynlig og dimensionløs. Denne tanke vil give sikkerhed og holde frygt for den mystiske oplevelse væk..
Den holdning, vi har til døden, afhænger meget af vores miljø, både kulturelt og familie. Vores overbevisning er arvet eller lært af det, vi hører, og det er, når vi modnes og bliver voksne, at vi ofte sætter spørgsmålstegn ved de overbevisninger, der er installeret i vores væsen.
Overfor enhver situation er det værste, der kan ske, selve døden, og dette er en helt naturlig kendsgerning, der gør følelser som angst eller depression unødvendige..
Dødsemnet er blevet undersøgt meget i de forskellige civilisationer, der er en del af vores univers, fordi emnet er ukendt for mennesket. Mange er enige om at tale om pludselig død på grund af menneskets hjælpeløshed eller håbløshed. Martin Seligman var den person, der skrev flest data om emnet og observerede det hos både mennesker og dyr.
Det ser ud til, at når mennesker eller dyr indser, at deres handlinger mister effektivitet, at der ikke længere er håb, bliver de mere modtagelige for processen kaldet Døden. Vi mister kontrol over begivenheder, og dette fører os til at gå til grunde.
Nogle situationer, der har skabt det, vi kalder hjælpeløshed, er: depressiv reaktion på grund af et meget tæt tab såsom moders død, ukontrollerbare situationer såsom koncentrationslejre efter en krig, lidelse osv..
De trin, der gentages i hjælpeløshed, er: tab af kontrol, depression, håbløshed og uventet død. Det er noget som et selvmord, men uden at trække i aftrækkeren eller tage nogen handling for at opnå det. Det er som at opgive sig selv, mens man venter på døden.
For at lukke denne refleksion vil vi citere et tilfælde af hjælpeløshed hos dyr, specifikt i en makakung, undersøgt af Dr. I. Charles Kaufman, som findes bogstaveligt i Martin EP Seligmans bog "Hjælpeløshed" Ed. Debat (s. 243-244):
”Den første død forekom i en af ungerne, der var født før, med en alder på fem måneder og syv dage. Han døde på den niende dag efter at være adskilt fra sin mor. Obduktionen afslørede ingen patologi, der kunne forklare hans død. Hvalpen manifesterede et billede af uro først og depression senere, et pludseligt fald i dets leg og isolering fra andre dyr, der ender med at dø pludselig. "
Endnu ingen kommentarer