Det positivisme, positivistisk skole eller positiv filosofi, var en strøm inden for filosofien, der fortalte, at videnskabelig viden er den eneste type autentisk viden. Af denne grund er den eneste måde at opnå det på den videnskabelige metode. Efter denne idé gav hans tilhængere særlig relevans for de fysiske videnskaber.
Denne filosofiske strøm, som var imod metafysik, stammer fra epistemologi og empiri, der dukkede op i begyndelsen af det nittende århundrede. Dens første repræsentanter var Henri de Saint-Simon og Auguste Comte, begge franske, og den britiske John Stuart Mill. Fra anden halvdel af dette århundrede spredte positivismen sig i resten af Europa.
Den første hensigt med positivismen, stærkt påvirket af den franske revolution og den industrielle revolution, var at placere videnskaben, der studerede mennesker over andre metafysiske overbevisninger.
I denne historiske sammenhæng fremmede positivisterne fremkomsten af en historisk optimisme baseret på troen på, at mennesker og samfund var i kontinuerlig fremgang. Derudover gav disse filosoffer stor betydning for sociologi, da de forstod det som den ideelle videnskab at forstå den sociale struktur og fænomenerne og strukturer i selve samfundet..
Artikelindeks
Positivisme stammer fra empirisme og epistemologi, som forfattere som Saint-Simon eller Comte introducerede i europæisk tanke i begyndelsen af det 19. århundrede. I anden halvdel af dette århundrede spredte strømmen sig til resten af kontinentet.
Først havde denne positivisme en meget ekstrem form, og senere blev den omdannet til en næsten idealistisk. Det fælles punkt for alle positivistiske skoler var at placere den videnskabelige metode som den eneste måde at opnå legitim viden på.
En af de første filosoffer, der brugte udtrykket positivisme, i begyndelsen af det 19. århundrede, var Henri de Saint-Simon, en fransk tænker, der fulgte utopisk socialisme..
Saint-Simon var sammen med Auguste Comte, en af socialfilosofiens fædre, nært beslægtet med positivismen.
Auguste Comte, der havde arbejdet med Saint-Simon i flere år, betragtes som faderen til positivismen. Denne tænker fortsatte med oprøret, som Francis Bacon havde startet mod gamle trosretninger, da han mente, at fornuft og videnskab skulle være de eneste vejledninger for menneskeheden.
For Comte var de tidligere dominerende ideer baseret på metafysiske eller teologiske obskurantismer, som han anså for upassende.
Selvom disse ideer fra Comte delte mange postulater med oplysningstiden, blev tænkeren konfronteret med repræsentative forfattere af denne strøm, såsom Voltaire eller Rousseau. For Comte skabte disse to filosofers holdninger uansvarlige utopier.
Comtes hovedidee var, at videnskaberne havde et hierarki, og at hvert link var afhængig af det foregående. I bunden var matematik efterfulgt af mekanik, kemi, biologi og endelig samfundsvidenskaben. Forfatteren mente derfor, at sociologi kunne give alle svarene på samfundets problemer.
Ifølge dette perspektiv mente Conte, at alle sociale og moralske spørgsmål skulle analyseres med den videnskabelige metode, det vil sige empirisk at observere de fænomener, der blev konverteret, og opdage de universelle love, der forklarede dem..
Denne engelske filosof, politiker og økonom var en anden af de første repræsentanter for positivismen. Som medlem af Liberal Party var en del af hans tanker fokuseret på det økonomiske.
Stuart Mill var en trofast forsvarer af individuel frihed i lyset af statskontrol. Samtidig forsvarede han den videnskabelige metode som den eneste måde at nå viden på.
Denne tænker mente, at filosofi og videnskab skulle baseres på de fakta, der blev observeret og verificeret ved den videnskabelige metode.
Den tid, hvor positivismen dukkede op, blev præget af oplysningstanken, der satte fornuft og empirisme i bunden af deres postulater.
Disse filosofiske strømme påvirkede i høj grad udbruddet af den franske revolution og efterfølgende økonomiske, politiske og sociale ændringer. Generelt var resultatet at gøre enkeltpersoner og samfund til studieobjekter baseret på deres virkelige oplevelser..
På denne måde var positivisme baseret på ideen om, at viden skulle tilegnes gennem observation og eksperimentering.
Auguste Comte delte menneskets historie i tre forskellige faser:
- Teologisk eller magisk fase: svarer til begyndelsen af menneskeheden, en tid hvor man troede, at naturlige fænomener skyldtes indgriben fra guder eller overnaturlige væsener.
- Metafysisk eller filosofisk fase: mennesket stoppede med at tro på disse overnaturlige væsener og begyndte at tro på ideer. Det var dengang, at forklaringerne begyndte at være rationelle, skønt guderne blev erstattet af metafysiske udtryk eller abstrakte enheder..
- Videnskabelig eller positiv fase: ifølge Comte ville dette være den endelige fase. Det menneskelige sind opgav at lede efter absolutte ideer og begyndte at studere de love, der forårsagede fænomener. Viden begyndte at være baseret på eksperimentering og observation.
Et af de vigtigste kendetegn ved positivisme var forsvaret af metodologisk monisme. Denne teori mener, at der kun er en metode, der gælder for alle videnskaber.
For positivister skal alle videnskabelige forklaringer have samme form, hvis de skal betragtes som videnskab. På samme måde bekræftede de, at formålet med viden var at finde årsagerne til fænomener og finde de generelle love, der forklarede dem..
Den eneste gyldige måde at finde disse love i induktion. Forskere skal derfor undgå teorier skabt ud fra principper, der ikke er objektivt bevist..
I nogle tilfælde fik forsvaret af den videnskabelige metode nogle positivister til at tage alt for dogmatiske holdninger. En undtagelse var for eksempel Stuart Mill.
Forsvaret af den videnskabelige metode fik positivisterne til at konfrontere idealistiske tænkere og dem, der havde en metafysisk opfattelse af virkeligheden..
Den historiske kontekst, hvor positivismen dukkede op, var præget af en generel social optimisme.
Dags samfund mente, at fremskridt var uundgåeligt, og at det ville medføre en forøgelse af trivsel, skabelsen af fredelige skabelser, og at solidaritet ville være den fælles norm..
Efter de førnævnte forfattere, Saint-Simon, Comte og Stuart Mill, har den positivistiske strøm haft andre vigtige repræsentanter indtil nu. På den anden side betragter nogle eksperter filosofen, politikeren og forfatteren Francis Bacon, født i det 16. århundrede, som en fortilfælde af denne type tænkning på grund af hans forsvar for empirisme.
Leopold von Ranke var en tysk historiker født i byen Wiehe i december 1795.
Denne forfatter fokuserede sit arbejde på udviklingen af studiet af historie. Denne sag, ifølge Von Ranke, bør ikke undersøges ud fra tidligere ordninger. For ham behøver historikeren kun at se på fakta og ikke have en førende rolle, når han fortæller dem om.
Metoden til at gøre dette, ifølge forfatteren, er den filologiske, det vil sige at ty til eksisterende dokumenter fra den undersøgte periode. På denne måde betragtes han som far til videnskabelig historiografi..
Interessant nok havde Von Rankes arbejde en vigtig religiøs komponent. For ham var historien en måde at finde Gud på.
Født i Trellech, Monmouthshire (Storbritannien) i maj 1872, blev Bertrand Russell kendt for sit arbejde som filosof, logiker, matematiker og forfatter. For denne sidste aktivitet blev han tildelt Nobelprisen for litteratur.
Russell spillede en vigtig rolle i udviklingen af analytisk filosofi sammen med sin studerende Ludwig Wittgenstein. Han var også ansvarlig for det såkaldte "britiske oprør mod idealisme".
Denne forfatter forsøgte at fjerne alle antagelserne i den filosofiske, da de fandt dem usammenhængende og absurde. De var således en hindring for at opnå viden. På denne måde betragtede han videnskab som det vigtigste redskab, som en filosof kunne bruge..
Ligesom resten af tilhængerne af positivismen havde Russell til hensigt at fjerne metafysik. Til dette vedtog han metoderne fra William of Ockham, især hans velkendte "Ockham's barbermaskine": alt andet lige er den enkleste forklaring normalt den mest sandsynlige..
Ludwig Wittgenstein var en østrigsk filosof, sprogforsker og matematiker født i Wien i april 1889. En periode arbejdede han sammen med Russell og var forfatter til Tractatus logico-philosophicus, et værk, der bidrog væsentligt til positivisterne fra den såkaldte Wiener Cirkel. Imidlertid kritiserede Wittgenstein selv senere sit eget arbejde.
Wienerkredsen samlede en gruppe logiske positivister for at diskutere filosofiske og videnskabelige spørgsmål. I denne forstand var det emne, de mest tacklede, videnskabens logik.
For dem bør filosofi bruges til at skelne mellem hvad der er videnskabeligt og hvad der ikke er. På den anden side var medlemmerne af Circle dedikeret til at udarbejde et fælles videnskabeligt sprog.
I dets Tractatus logico-philosophicus, Wittgenstein påpegede, at filosofi var en metode til at udføre konceptuelle og sproglige analyser. Af denne grund hævder mange, at han var skaberen af analytisk filosofi.
For forfatteren bestod sproget af komplekse propositioner, der skulle analyseres for at nedbryde dem til enklere strukturer. De ideer, som sproget skjulte, ville således blive klarere.
Endnu ingen kommentarer