Juridisk sociologisme er en gren af juridisk tanke, der bekræfter, at lov stammer fra virkeligheden og adfærd fra alle samfundskomponenter. For sine tilhængere, når de skaber normer, handler enkeltpersoner som en helhed og tager højde for de historiske begivenheder, der har formet dette samfund..
På denne måde betragtes sociologi i loven som en del af juridisk realisme, da det bekræfter, at fakta er grundlæggende for at skabe det sæt normer, der styrer samfundet. Retspraksis, dannet af de tidligere domme om det samme spørgsmål, er vigtigere end de godkendte lovers bogstavelighed..
Værkerne fra juristen Friedrich Savigny, grundlægger af den historiske lovskole, betragtes som begyndelsen på sociologisme. Hans ideer blev senere udviklet af andre forfattere som Rudolf von Ihering eller Max Weber.
Selv om der er små teoretiske forskelle mellem tilhængerne af denne tendens, er de generelt enige om, at der ikke er nogen naturlige love, som alle skal overholde. For dem er det derimod det vigtigste, at hele samfundet og ikke kun staten deltager i dets oprettelse..
Den tyske Historiske School of Law, grundlagt af Friedrich Savigny (1779 - 1861), var ansvarlig for at udvikle en række teorier, der gav anledning til juridisk sociologisme.
Det var imidlertid også tyskeren Rudolf Von Ihering (1818-1892), der lagde det endelige fundament for denne tankestrøm. Disse findes i værker som f.eks Afslutningen på loven, Jurisprudence sjovt eller alvorligt Y Kampen for højre.
Ihering afviste de teorier, der var gældende i hans tid, såsom den dogmatiske positivisme. Dette forsvarede, at loven skulle være helt adskilt fra den sociale virkelighed, noget som den tyske jurist anså for uønsket.
Ihering's idé understregede behovet for, at loven tager hensyn til og forsvarer samfundets kollektive interesser. Således hævdede han, at der ikke var nogen form for naturlov over disse interesser..
En anden af de vigtige forfattere i skabelsen af postulaterne for juridisk sociologisme var Max Weber (1864-1920).
Den betragtede grundlægger af moderne sociologi og analysen af offentlig administration fastholdt, at loven skulle udvikle sig i samme tempo som samfundets opførsel som helhed.
For denne forfatter var retspraksis vigtigere end de love, der blev vedtaget. Dette indebærer, at anvendelsen af loven ved domstolene opvejer selve lovgivningen..
Den franske filosof Emile Durkheim (1858-1917) var endnu mere kraftfuld i at sige, at lov var et sociologisk produkt, og at det skulle undersøges som sådan.
Durkheim hævdede, at loven var formet af moralske ideer, men at disse blev genereret af samfundet og derefter vedtaget af hver person.
Sociologer reagerede ligesom juridiske realister mod positivisme og troen på en naturlig ret, der gennemsyrede alle retfærdighedsteorier..
Denne afvisning manifesterede sig i skabelsen af en gren af juridisk tanke, der gav mere vægt på den sociale virkelighed, hvor lovene er udviklet, end retfærdighed i sig selv som et abstrakt begreb..
Selvom tilhængere af naturlov bekræftede, at retfærdighed kun skulle reagere på lov, understregede sociologer dets effektivitet til samfundets tjeneste..
For juridisk sociologi fungerer de mennesker, der udgør samfundet, som en helhed, når de skaber juridiske normer. For at gøre dette følger de rent rationelle kriterier og tager højde for, hvordan konflikter er blevet løst gennem historien.
Således bekræfter sociologer, at lov har sin oprindelse i samfundet og ikke i bestemte individer. Det er en måde at beskytte samfundet selv og fortsætte med at eksistere. Loven starter fra virkeligheden, forskellene mellem mennesker og den eksisterende retspraksis.
Dette indebærer, at lovene skal udelade alle metafysiske aspekter, da de ikke kan være baseret på andet end den sociale virkelighed..
Denne juridiske gren hævder, at hovedelementerne i loven findes i domstolene. I denne forstand er indflydelsen af skriftlige love på retslige afgørelser mindre end dommerens kultur, hans tro eller endda hans sociale klasse..
For en del af sociologerne bliver dommeren således den vigtigste skaber af loven.
Selvom sociologer ikke benægter, at juridiske normer er gyldige, bekræfter de, at deres betydning ligger i deres indvirkning på adfærd og ikke i deres bogstavelige indhold..
Der er forskellige skoler inden for juridisk sociologisme. En af dem, der udviklede de mest ekstreme teorier, var Free School of Law, der hævdede, at dommeren kunne ignorere den skriftlige lov, når han udstedte en dom.
Ifølge denne doktrin er loven ikke skaberen af loven, men denne rolle er besat af retlige afgørelser. En konsekvens af denne teori, forsvaret af tilhængerne af skolen, var at fratage staten sin lovgivende status..
Juridisk sociologisme i De Forenede Stater havde som sin første teoretiker Roscoe Pound (1870-1964). Hans tænkning var baseret på pragmatisme og bekræftede, at lovens funktion var at forene og ordne samfundets interesser..
Disse interesser stammer fra de værdier, som hvert samfund har, herunder ideen om, hvad der er retfærdigt og hvad der er uretfærdigt..
En af forsvarerne for juridisk sociologisme, León Duguit, hævdede, at ejendom kun eksisterede for de virkninger, det havde på samfundet.
Efter hans egne ord var årsagen "fordi ejendom er en juridisk institution, der blev født for at tilfredsstille et økonomisk behov".
Et eksempel på historisk af denne strøm kan findes i svaret på, hvorfor der findes en differentieret lovgivning for kommercielle virksomheder.
For en sociolog skal svaret findes i den historiske udvikling af forretningsorganisationer såvel som lovgivningen om dem..
Desuden er virksomheden for disse jurister i sidste ende ansvarlig for at have oprettet love om aktieselskaber..
Endnu ingen kommentarer