Processen med subjektivisering af et objekt er knyttet til personalisering af socialt værdsat indhold. Det refererer til forholdet mellem det objektive og det subjektive, overgangen fra det ydre til det indre af individets psykologiske kvaliteter, hvilket forklares af Vygotskys genetiske udviklingslov. Det postulerer, at hver psykologisk proces vises to gange: først i interpersonelle relationer og derefter som et intrapersonligt domæne.
Internettet udgør en masse, det ideelle rum, hvor et konglomerat af mennesker konvergerer, flertallet med et fælles formål. Freud i 1948 i sit arbejde Massens psykologi og selvets analyse, karakteriserede massen som det sæt særlige forhold, som individer delte indeni, og som igen giver dem mulighed for at linke og kommunikere deres ideer med hinanden.
For at betragte Internettet som en masse er det vigtigt, at medlemmerne, der komponerer det, har interesser relateret til det samme mål, oplever følelser i nærværelse af en given situation og på en bestemt måde viser evnen til at påvirke hinanden. I det omfang denne mentale homogenitet er mere energisk, vil den psykologiske masse med større lethed og styrke blive konstitueret..
Denne konstante udveksling af tanker, symboler og viden i dette rollespil, der udgør Internettet, giver mulighed for at etablere subtile og naive lighed mellem individer. Når processen med subjektivisering af Internettet er etableret, begynder det at blive en del af de psykologiske sanser, specifikt som komplekse psykologiske konfigurationer.
På denne måde vil regulering og selvregulering af adfærd blive nuanceret af det forhold, som den enkelte etablerer med Internettet, ud over den betydning og betydning, det giver til de kvaliteter, som objektet har udsat for. En af de væsentligste faktorer til at analysere og tænke over processen med subjektivisering af Internettet opsummeres af den aldersperiode, hvor individet befinder sig, da der på hvert trin i psykologisk udvikling forekommer ændringer, der ændrer personlighedens funktion.
I 2009 gennemførte Pfizer Foundation en undersøgelse, der afslørede, at 83,7% af familierne i Spanien havde internetadgang hjemme, hvilket understregede, at unge mellem 17-20 år blev indrammet som de største forbrugere af denne service.. Ungdom er blandt de udviklingsperioder, hvor individet forbliver i større kontakt med Internettet. Et af de områder, der bliver vigtigere i ungdommen, er det affektiv-motiverende. Det inkluderer komplekse psykologiske formationer såsom idealer, selvværd, livssyn og livets mening, moralsk udvikling og professionelle motiver og interesser. Disse formationer er sammen med andre psykiske indhold dem, der fremmer en relativ uafhængighed i emnet fra eksterne påvirkninger..
At være nedsænket i en masse med Internets egenskaber vil få individet til at placere sig selv under forhold, der gør det muligt for ham at undertrykke undertrykkelsen af hans ubevidste tendenser. Dette spørgsmål er af afgørende betydning for unge, et øjeblik præget af konsolidering af de vigtigste opkøb foretaget i tidligere udviklingsperioder og for hovedopgaven for den unge mand: ltil selvbestemmelse på livets forskellige områder.
Den unge mand er ivrig efter at have en ideel version af sig selv, der indeholder mange flere positive egenskaber eller dyder end mangler, og cyberspace giver ham denne mulighed. I denne søgen efter idealer og moralsk udvikling spiller det virtuelle miljø en faciliterende rolle, så individet har et andet væsen eller flere identiteter for at opnå kontakt med et andet emne.
I hans iver efter at imødekomme sit ideal, selvets teknologier, hvad vil du kalde dem Foucault, tillade enkeltpersoner at udføre alene eller ved hjælp af andre, en række operationer på deres krop, tanke og adfærd, for at nå en bestemt tilstand af lykke, visdom og udødelighed.
Selvets teknologier sigter mod at bekræfte individuel subjektivitet. Virtuelle sociale netværk er indrammet som den mest effektive måde at blive gjort gennem godkendelse eller ros af billedet gennem handlinger, kommentarer eller kærlighedsinsinueringer. Subjektivisering af Internettet indebærer selvkonstruktion af motiver. Individet tilpasser denne teknologi i retning af at handle på sig selv og lede den til at producere en eller anden effekt på andre..
Den nemme måde at få adgang til og gøres via internettet er i mange tilfælde en bedrageri. Brugeren skal lyve om visse mangler eller handle gennem sit andet Selv, skabt nøjagtigt for at deltage i de sociale netværks rolle. Enkeltpersonen er ikke i stand til at indse, at han forholder sig til og udsender beskeder fra en position som en, der ikke eksisterer, men så længe denne holdning bringer fordele i kommunikation, sociale forhold og popularitet, vil det være umuligt for ham at være i stand til at genkende sig selv og genoprette forbindelse til sig selv..
Emnebrugeren er omdefineret, og fra sit nye selv etablerer han den type interaktion, der passer ham bedst med resten af emnebrugere i cyberspace. Indpakket i massens netværk, tænker det ligesom det, bevæger sig hen, hvor det er og handler i overensstemmelse hermed. Han kan ikke se, at andre bedrager ham med lignende tricks. Internettet skaber ikke kun vildledte subjektiviteter, det er også sårbart over for afhængighed. Kommunikation formidlet af teknologi er blevet det centrale sted for styring af kroppe, følelser, følelser og subjektiviteter.
Subjektivisering betegner både emnets bliver og underkastelsesprocessen. Et individ føler sig kun autonomt ved at være underlagt en magt, og derfor indebærer denne underkastelse en afhængighed. Individuel udvikling indebærer forhold til objekter, det vil sige at udsætte dem for. Det er i denne konstante tilblivelse, at objektet overgår fra det ydre til det indre af individets psykologiske kvaliteter., at det ikke kun lykkes at udsætte et bestemt objekt, det begynder også at være afhængigt og underordnet objektet.
Når det subjekterede internetobjekt og individet opretholder et forhold, der får dem til at danne en uopløselig del af den psykologiske masse. Det forhold, der oprindeligt blev etableret under parametre for overensstemmelse og personlig tilfredshed, vil føre til et forhold mellem underkastelse og underordning. Internettet har potentialet til at trænge igennem enhver sfære i det daglige liv, og det er emnet, der former det og giver det deres personlige egenskaber..
Georgina Remondino bekræfter, at virtuelle sociale netværk som en del af Internettet er indrammet som strømteknologier styret af princippet om "Vise dig selv". Reglen er, at individet udfører forskriften under reglen om at opnå det på egen hånd. Kilden til magt bliver usynlig, når teknologiske værktøjer tilbydes som venlige og i stand til at blive manipuleret af emnet med fri vilje..
Et klart eksempel er de udtryk, som en person giver på et websted inden for et socialt netværk. Evokationer er udførelsesformer for de forskellige måder at konstituere sig selv inden for sociale relationer, der regulerer hvad der siges, hvad der kan påvises, hvad der kan formidles af dette emne i det offentlige rum i cyberspace..
Internet, virtuelle sociale netværk og deres konstante kommunikationsstrømme har fået os til at eksperimentere en ny måde at repræsentere os selv, andre og virkeligheden på. Derfra er der også en ny måde at styre og derfor udøve kontrol over mennesker på.
Det er meget vanskeligt at tænke på Internettet som en begunstiger af udviklingen af etisk og moralsk styrkede subjektiviteter. Dette skyldes blandt andet det faktum, at netværket af netværk er et udtryk for en æra, der er ophørt med at anerkende et andet samfunds alternativ og derfor mener, at det er fritaget for pligten til at undersøge sig selv for at demonstrere gyldigheden af dets antagelser.. Inden for dette scenarie deltager medierne, Internettet og virtuelle sociale netværk generelt og påvirker skabelsen af en ideologi, der ikke fremmer refleksion over os selv eller den politik, vi lever i.
Endnu ingen kommentarer